Hinduísmo

O Hinduísmo ou Sanâtana-Dharma (norma perene da existência ou filosofia perene) é uma das mais antigas e complexas tradições religiosas do mundo, enraizada na Índia há milênios. É uma fé que abraça uma diversidade notável de crenças, rituais, deuses e práticas espirituais, e que desempenha um papel central na vida de mais de um bilhão de pessoas em todo o mundo. Este sistema de crenças multifacetado e flexível é muitas vezes caracterizado por sua ausência de um único fundador, doutrina centralizada ou estrutura organizada, o que lhe confere uma natureza verdadeiramente única (FOLLMANN; SCARLATELLI, 2006).

Uma característica marcante do Hinduísmo é a crença na reencarnação, onde os indivíduos acreditam que suas almas passam por inúmeras vidas, cada uma moldada pelas ações passadas, um conceito conhecido como karma. A busca pela libertação do ciclo interminável de nascimentos e mortes, conhecida como moksha, é um dos objetivos supremos do Hinduísmo. Para alcançar esse objetivo, os hindus aderem a uma variedade de caminhos espirituais, como a meditação (raja), a devoção (bhakti), o conhecimento (jnana) e a ação correta (karma) (FOLLMANN; SCARLATELLI, 2006; FRIAS, 2003).

O panteão hindu é vasto e complexo, com uma miríade de deuses e deusas que representam várias manifestações do divino. Brahma, Vishnu e Shiva são frequentemente referidos como a trindade principal Bramânica, simbolizando a criação, a preservação e a destruição do universo, respectivamente (FRIAS, 2003). Cada divindade desempenha um papel específico na manutenção da ordem cósmica e pode ser adorada de maneira individual ou em conjunto com outras divindades.

Os textos sagrados do Hinduísmo, conhecidos como as escrituras ou palavra revelada, incluem os Vedas, os Upanishads (escritos entre os séculos VII e V a.C.), os Puranas (lendas e aventuras mitológicas dos deuses) e os épicos como o Mahabhârata (que compreende o Bhagavad-Gita) e o Ramayana. Estes textos desempenham um papel fundamental na transmissão de conhecimentos espirituais, mitologia, ética e práticas rituais. Os Vedas, em particular, são os textos mais antigos e reverenciados, contendo hinos, mantras e ensinamentos filosóficos (FRIAS, 2003).

Os mantras costumam ser recitados no momento da meditação do hindu. A palavra mantra é a junção de man, que significa pensar ou pensamento e tra, que significa instrumento. “Um mantra é um pensamento manifestado numa sequência de sons e com um significado espiritual, os mantras são sílabas sagradas que contêm em si formas particulares de poder cósmico (shakti). O mantra não necessita de possuir um significado verbal, o importante é o seu som” (FRIAS, 2003, p. 181).

Os templos hindus são locais de adoração e peregrinação, com muitos deles notáveis por sua arquitetura esplêndida e intrincada escultura. Com o passar do tempo, foram emergindo os āśramas (ashrams), complexos que abrigavam os gurus e seus discípulos (USARSKI; APOLLON, 2023). Nesse sentido, os rituais religiosos são uma parte integrante da vida hindu e variam de acordo com a região e a tradição local.

O Hinduísmo também incorpora a espiritualidade na vida cotidiana, promovendo valores, ou Yamas como a não violência (ahimsa), a verdade (satya), a não possessividade (aparigraha) e ainda, para alguns, o celibato (brahmacharya) (FOLLMANN; SCARLATELLI, 2006). Além disso, o Yoga, uma prática que visa a união do corpo, mente e espírito, tem suas raízes no Hinduísmo e é amplamente adotado em todo o mundo. Os preceitos fundamentais do Yoga estão presentes nos Yoga Sutras, texto escrito no formato de aforismos por Patanjali.

Em síntese, o ciclo de reencarnações aprisiona o hindu a este mundo até que ele corrija o seu karma através de um dos caminhos espirituais como a meditação, devoção, conhecimento ou ação correta e atinja a libertação (moksha). Auxiliando nesta meta estão as escrituras sagradas, os gurus e até mesmo os deuses.

Referências

FOLLMAN, José. Ivo; SCARLATELLI, Cleide. Cristina. Lições Milenares do Oriente Hinduísta para uma Conduta Ética na Sociedade de Hoje. Revista de Estudos da Religião, n. 4, p. 18-42, 2006. Disponível em: <https://www.pucsp.br/rever/rv4_2006/p_follmann.pdf&gt;. Acesso em: 10. nov. 2023.

FRIAS, Hilda Moreira de. História e Religião na Antiga Índia. Revista Portuguesa de Ciência das Religiões, n. 3/4, p. 179-188, 2003. Disponível em: <https://revistas.ulusofona.pt/index.php/cienciareligioes/article/view/4604&gt;. Acesso em: 10. nov. 2023.

USARSKI, F.; APOLLON, R. W. Relações históricas entre o budismo e o hinduísmo no subcontinente indiano. Rever, São Paulo, v. 23, n. 2, p. 211-225, 2023. Disponível em: <https://revistas.pucsp.br/index.php/rever/article/view/64118&gt;. Acesso em: 05. mar. 2025.